Новомученики и исповедники церкви Русской

Из исследовательской работы Буреевой Анастасии «О чем рассказала бабушкина икона» (6 класс  ЧОУ  «НПГ»)

Историческая справка о семье Пластининых

Род Пластининых идет от ямщиков, которые жили в селениях на почтовых трактах (ямах), наделялись пашней, обязывались иметь по 3 лошади, за гоньбу получали прогоны.

 Самаровский ям учрежден в 1635 году. «В 1637 году для обеспечения транспортной связи между Тобольским и Обским Севером по указу Сибирского приказа П.Чириков прибрал в поморских городах 100 человек с женами и детьми (не из тягла, не из холопей, не из крепостных и не из воров) и отправил их в Сибирь. 50 из них из Соли Камской, Чердыни, Соли Вычегодской были приписаны к Самаровскому яму» [16,с.65].

К началу XVIII века в Самаровском  яме насчитывался 141 двор ямщиков, а всего 149 дворов. В Переписной книге  Тобольского уезда Самаровского яма  переписи тобольского сына боярского В.И. Измайлова от 1710 года значится: между дворами ямщиков Ивана  Микитина сына Шаламова и Осипа Микитина сына Шаламова «двор, а в нём живёт ямщик  Тимофей Кириллов сын Пластинин семидесяти  пяти лет. У него сын Яким сорока осми лет. Жена у него Дарья Степановна сорока осми лет. Два сына: Иван десяти лет, Офонасей семи лет. Три дочери: Катерина двадцати лет, Агафья тринадцати лет, Марья трёх лет. У него ж, Тимофея, племянник Осип десяти лет» [20, лист 139].

Исследователь-краевед Лопарев Х.М. приводит многочисленные доказательства присутствия  Пластининых в Самаровком яме. В «Деле  Ушакова» от 1667 года значится: «Будучи на Самаровском яму на приказе Афанасий Ушаков…вино курил и пиво варил…на государские ангелы и на господские праздники, а не в продажу. Показания дали ямщики Самаровского яма: Сенька Лыткин, Микитка Шаламов, Ивашка Змановский, Кирилко Худяков, Андрюшка Пачганов, Афонька Карандашев, Петрушка Кайгородов, Васька Корепанов, Сенька Петров, Терёшка Самойлов, Тимошка Пластинин» [16, с 152-153].

Поступная от 1737 года свидетельствует: «Лета 1737 году марта 7 дня Самаровскому яму ямской сын Мартын Иванов сын Пластинин дал сие поступное письмо того же яму ямщику Савелию Леонтьеву сыну Хозяинову в том, что поступился я, Мартын, ему, Савелию, землею своею, которою меня при смерти благословил дядюшко мой  Реполовского сору при своей братии шестым жеребьем; а оную землю поступился я, Мартын, ему, Савелию, за свой долг за три рублёв» [16, с. 184-185].

         Договорное письмо от 15 сентября 1746 года гласит: ямщики Реполовского погоста Самаровского яма ( в их числе Шаламовы, Сургутсков, Змановский, Пластинин ) решают «все угодья разделить пополам и положить между собою жеребьи, которым где достанется во всех угодьях и промыслах, друг друга не обидеть, делать сущую правду  по святой евангельской непорочной заповеди Господней» [16, с.188]. 

         Пошлинное письмо под № 484 от 19 сентября 1768 года в Самаровскую канцелярию гласит: «Самаровского яму ямской охотник Иван Данилов сын Кузнецов поступился в вечное владение того же Самаровского яма ямскому охотнику Лариону Сургутскову с детьми и внучатами своею землею в деревне Реполовой третей пай с сенными покосами, с рыбными промыслами и птичьими угодьями (взял 1 рубль 20 копеек). А та моя земля с угодьями в межах по сторону с Худяковым, Никитиным да Пластининым» [16, с.194].

Реформой 1782 года в Сибири введена система волостного деления. Самаровский  ям переведён в статус села и центра Самаровской волости. «Должность волостного головы в Самарово в разное время исполняли Максим Лыткин (1816), Василий Конев (1819), Иван Пластинин (1838)» [6, с.6].      

К середине ХVIII века ямщики окончательно обжились, приобретя земли и промысловые угодья в Реполовском погосте. Согласно переписи душ 1763 года в Самаровском ведомстве Сибирской губернии, деревня Репаловская  (основана в 1685 году) - одна из самых населенных: в ней проживало 20 семей, число членов которых составляло 119 человек. Крестьяне села зажиточны, занимаются рыболовством, охотой, кедровым промыслом [44].

Документ от 1808 года свидетельствует: «Тихон Пластинин с сыном Иваном, Матвей Змановский и Иван Трусов заняли у Родиона Жукова 85 рублей для рыбного промысла»  [16, с.42].  Земли, находящиеся в пользовании каждой отдельной фамилии, составляли отдельную территориальную единицу, большей частью бассейн какой – либо реки. У ямщиков Сургутсковых  была речка Бобровка,  у Пластининых – район реки Конды» [23, с.22-23].

В 1900 году в Реполово организована министерская школа, находились волостное правление, двухклассное училище, сельская лечебница (при ней сельский врач и фельдшер), почтовое отделение, церковь и три часовни, казенная винная лавка, кузница, 11 торговых лавок, пароходная пристань. Большинство жителей, пришедших из Самаровского яма, носили фамилии Шаламовых, Худяковых, Сургутсковых, Пластининых» [44].

             В центре села находилось волостное правление. «В 1906 – 1913 годах в составе волостного правления числились старшина Пластинин Пётр Ильич, староста Першин Маркел Поликарпович, писарь Ведров Василий Кузьмич» [21, с .4].

Тринадцать колен семейного древа имеют прямую наследственную линию.

I	Кирилл Пластинин   около 1600 г.р.
II	Тимофей Кириллович Пластинин  1635 г.р.
III	Яким Тимофеевич Пластинин 1662 г.р.
IV	Иван Якимович Пластинин   1700 г.р.
V	Мартын Иванович  Пластинин  около 1737 г.р.
VI	Тихон Мартынович Пластинин  1772г. -около 1830г.
VII	Иван Тихонович  Пластинин  1803г.- около 1860 г.
VIII	Иван Иванович  Пластинин 1830 – 1897 г.
IХ	Илья Иванович  Пластинин  1860г.  – 1923г.
Х	Пётр Ильич Пластинин 1891г. – 1921г.
Х I	Леонид Петрович Пластинин  1912г. -1972 г.
Х II	Николай Леонидович  Пластинин 1955г.р.
Х III	Константин Николаевич  Пластинин  1985г.р.

Мужская нисходящая родословная Пластининых.

Просматривая метрические книги церквей на генеалогическом портале «Связь поколений Югры» [39] (выдано 625 имен с фамилией «Пластинин»), изучая семейный архив, убедились:  члены семейства  крещены  в Реполовской Крестовоздвиженской церкви,  построенной в селе в 1790 году, а в 1869 году перестроенной. «Деревянная, с железной крышей; имеет 3 престола: во имя Воздвижения Креста Господня, во имя Смоленской Божией Матери и во имя святого Николая Чудотворца; штат: священник, псаломщик; действовала церковноприходская школа в деревне Батовской» [28, с. 30] .

Согласно списку церквей Тобольской епархии от 28 декабря 1890 года, под № 50 значится: в Реполовской Крестовоздвиженской церкви священник Александр Миловидов, псаломщик Иоанн Заборовский [42].

Зная о том, что икона святителя Николая -  благословение Пластинина Ильи Ивановича, обратились к девятому колену родословного древа. Илья Иванович (1860-1923 г.г.) -  сын крупного рыбопромышленника Ивана Ивановича Пластинина (1830 г. – 06.04.1897 г.). Женившись на Олимпиаде Ксенофонтовне Мотошиной, Илья Иванович укрепил экономическое положение семьи: Мотошины имели большие рыболовные и сенокосные угодья. Нужно отметить, что в семье следовали традиции: заключали браки для укрепления материального и духовного богатства. Наблюдается линия заключения браков со священническими семьями Сургутсковых, Страховых, Тверитиных.

Метрическая книга Реполовской Крестовоздвиженской церкви, запись № 10 от 28.09.1881г. Справка ГА ХМАО о заключении брака между Пластининым И.И. и Мотошиной О.К.

           Неутомимой хозяйственной деятельностью Илья Иванович заслужил авторитет среди односельчан. Его внимание привлекали маслоделие, пчеловодство, машинное вязание рыболовных сетей, выращивание в северных условиях зерновых культур. «Около Самарово почти ничего не сеют, кроме ячменю,  овса, льну.  Илья  Иванович Пластинин  в 20 верстах от Реполово делал опыт, сеял 1 пуд пшеницы, снял 14 пудов» [4, с 3].  Опыт хлебопашества приветствовался: зерновое производство Тобольского уезда могло обеспечить потребности населения в хлебе лишь на 37 %.

            В 1910 – 1911 годах вместе с братьями  Михаилом и Петром Илья Иванович открыл в Реполово мыловаренный завод, просуществовавший до 1932 года. «На этом заводе мыло получается очень хорошего качества и имеет довольно большой сбыт по селениям Низового края [4, с. 222 – 223].

        Особая страница жизни Ильи Ивановича – его общественная деятельность. Исследователь Харина Н.С. [45] называет его имя в числе меценатов. Илья Иванович - действительный член  Тобольского губернского музея, присяжный заседатель по Тобольскому уезду, попечитель  Реполовского министерского училища.

Тобольские губернские ведомости, 1915 г., № 46 (благодарность тобольского губернатора за пожертвования на выписку учебных пособий для сельских училищ Тобольского округа

Илья Иванович - член Общества вспомоществования учащимся Тобольской духовной семинарии, являвшейся колыбелью сибирского Православия и просвещения, ведь выходящий из стен семинарии нес не только знание церковных дисциплин, но и был просветителем сибирского населения в самом широком понятии: наряду с богословскими науками изучали историю и географию, красноречие и медицину, математику и рисование, языки греческий, латинский и французский. Продолжительное время от своего основания семинария содержалась только на местные средства архиерейского дома, а с 1765 года ей было назначено Синодом содержание в 490 рублей 16 копеек в год. «Ректор семинарии 12 декабря 1776 года доносил архиепископу Варлааму, что многие ученики за дальностью и убожеством своих родителей содержатся на семинарский кошт и снабжаются как платьем, книгами, бумагою, так и пищею» [2, с.6]. В начале XIX века суммы, отпускаемые на содержание семинарии, увеличились, но и их было недостаточно.

Предметом  постоянной заботы Ильи Ивановича была Реполовская Крестовоздвиженская церковь, в которую он вложил немало личных средств. В «Тобольских епархиальных ведомостях» имеется запись от 1910 года: «Храм внутри обтянут холстом и выкрашен масляной краской и в некоторых местах расписан; храм вообще чистый и приличный и всего в нем… достаточно» [44]. Выписка из Епархиальных ведомостей от 1900 года об утверждении Ильи Ивановича в должности церковного старосты на пятое трехлетие.

Тобольские епархиальные ведомости. 1900 г. № 1-2 (об утверждении Пластинина И.И. в должности церковного старосты на пятое трехлетие

          Согласно Справочной книге Тобольской епархии к 1 сентября 1913 года,  в состав Тобольской епархии (на кафедре -  Его Преосвященство, Преосвященный Алексий, епископ Тобольский и Сибирский с апреля 1912 г.)  входили церкви и учреждения Русской Православной Церкви  семи уездов Тобольской губернии – Тобольского, Тюменского, Туринского, Ялуторовского, Курганского, Ишимского, Тарского, Березовского, Сургутского. Реполовская Крестовоздвиженская церковь относилась к 3-ему благочинию Тобольского уезда. Благочинный Владимир Марсов, село Реполовское.         

Приходы – низшие церковно-административные единицы. «Окормлявшееся население  обращалось к епархиальным властям с просьбой о возведении храма или часовни. В приходском храме верующие целовали крест на верность новому монарху. Здесь же будущих ямщиков приводили к присяге, зачитывали касавшиеся всего «мира» объявления, обсуждали челобитные, хранили документы и казну» [40].

Вышеуказанная Справочная книга Тобольской епархии дает сведения о приходе Реполовской Крестовоздвиженской церкви: «В приходе дворов 235. Прихожан: мужского пола  847, женского пола  844. Церковной земли нет. Церковный капитал 4284 руб.30 коп. находится в билетах. Причтовый капитал 650 руб. Жалованье: священнику 294 рубля, псаломщику 68 рублей. Просфорня получает жалованье от прихожан» [43].

Илья Иванович - церковный (приходской) староста - стоял во главе конфессиональной общины, выбирался сходом на определенный срок из числа «добрых и прожиточных» прихожан». Он отстаивал интересы общины перед местным клиром и церковными властями. Под его руководством содержался и ремонтировался храм. «Он же заведовал и распоряжался приходской казной и хозяйством, составлял полную опись имущества церкви, вел приходо-расходные книги, хозяйственную документацию в соответствии с установленными требованиями, соблюдение которых тщательным образом контролировалось Синодом; следил за укомплектованностью церкви кадрами духовенства. Большое внимание старосты уделяли тому, чтобы храм был обеспечен «потребами»[40].

 «За неслужебные отличия по ведомству православного вероисповедания Пластинин Илья Иванович был пожалован золотой медалью с надписью « За усердие» (1900 г.), удостоен благословения Святейшего Синода (1910 г.) и звания  Потомственного Почетного гражданина(1915г.).

Тобольские епархиальные ведомости, 1915 г.,№24. О пожаловании звания

Потомственного почетного гражданина Пластинину И.И.

Тобольские епархиальные ведомости, 1910 г., № 15, с 183. О благословении Святейшего Синода с выдачей грамоты крестьянину Тобольского уезда Илье Пластинину за пожертвование в Реполовскую Крестовоздвиженскую церковь.

            Зимой 1917 года, с установлением пути, докатилась в деревни и села Самаровской волости весть о революции. Ее привезла почта и демобилизованные солдаты. По краю прокатилась волна репрессий.  «По решению Тобольского уездного совдепа «на семью купца Пластинина была наложена контрибуция в размере 10 тысяч рублей, а ячейкой РКСМ были национализированы 2 дома, мебель и даже красный материал на знамя РКСМ» [14].

        Согласно справке отдела ЗАГС администрации Ханты-Мансийского района, выданной 28 апреля 2006 года, Илья Иванович Пластинин скончался 08 сентября 1023 года в селе Реполово Тобольского уезда (в возрасте 63 лет).  Но политические репрессии коснулись жизни его детей и внуков.

              Старший сын Валериан Ильич (1884 г.р.) пытался продолжить дело отца. Проучившись некоторое время в Тобольском духовном училище, он вернулся в Реполово и стал помогать отцу: занимался рыбным промыслом, мыловаренным делом, в 1912 году заменил отца на должности старосты Реполовской Крестовоздвиженской церкви. Когда семейный заводик был экспроприирован, Валериан Ильич с семьей переехал в Тобольск и там продолжил опыты производства мыла. 28 ноября 1928 года в Обществе изучения края при музее Тобольского Севера на заседании промышленно-экономической секции слушался его доклад «Опыты практического применения химической переработки рыбоотбросов», в котором он сообщил о получении из отбросов первосортного жира и последующим приготовлении мыла. В последующем работники Тобольского Рыбтреста (в их числе и научный работник Миловидов) вследствие бездушного отношения к этому интересному делу отвечали отказом (об этом факте писали Известия Уральского облисполкома от 15 марта 1932 г.).

Пластинин Валериан Ильич с семьей. г. Керчь. 1937 г.

          Валериан Ильич с женой Екатериной Акимовной и семью детьми переехал в Керчь, что позволило ему на некоторое время уберечь семью от репрессий. Он  устроился  на работу на хороших условиях как ценный работник. Все дети получили высшее образование: Валентина, Константин, Георгий стали врачами, Иван – преподавателем английского зыка и директором школы, Николай – капитаном теплохода, Борис – директором Московского авиационного завода № 24 имени Фрунзе. Борис Валерианович 1912 г.р. осужден по ст. 58 и расстрелян в 1937 году. Екатерина Акимовна 1888 г.р. осуждена в феврале 1944 года и приговорена к 8 годам исправительно-трудовых лагерей (откуда не вернулась). Валериан Ильич скончался в 1952 году.

Репрессированные Екатерина Акимовна и Борис Валерианович Пластинины

          Иван Ильич 1886 г.р.  после окончания Тобольской духовной семинарии (рукоположен во священника в декабре 1907 года)  стал священником церквей сел Покровского, Романовского, Демьянского, Сухоруковского, получил архипастырское благословение «за усердные и успешные труды» (с выдачей грамоты, 1914 г.),  награжден епископом Тобольским и Сибирским Варнавой за отличия по службе правом ношения набедренника и скуфьи (1918 г.) [31]. В 1918 году утвержден в должности благочинного церквей 3-его благочиния Тобольского уезда, в 1919 году уволен за штат по прошению. Опасаясь репрессий (жена Татьяна Григорьевна – дочь тюменского священника Страхова Григория Федоровича, пятеро малолетних детей), Иван Ильич с семьей выехал в г. Омск.

        Мария Ильинична 1897 г.р. в 1917 году обвенчалась с Дмитрием Саввичем Гибедо, почтово-телеграфным чиновником, но в 1920 году Дмитрий Саввич вместе с братом  Александром  Саввичем (дети священника Тюменской церкви)  были арестованы в июне 1920 года,  осуждены коллегией Тюменской губЧК  и  расстреляны в декабре 1920 года.  Мария Ильинична с малолетним сыном выслана в г. Обдорск Остяко – Вогульского национального округа.

         Туда же был выслан и Федор Ильич 1899 г.р., подвергшийся репрессиям вместе с сыном Николаем Федоровичем: осуждены в марте 1933 года (ст.58-2, 58-11 УК РСФСР) на 3 года лишения свободы; освобождены в мае 1935 года. В дальнейшем оба стали участниками Великой Отечественной войны.

             Попал в  списки репрессированных и младший сын Ильи Ивановича. Согласно Книге расстрелянных (Мартиролог погибших от руки НКВД в годы большого террора. Тюменская область, Ямало-Ненецкий и Ханты-Мансийский округа) бухгалтер тобольской артели «Труженица» Пластинин Николай Ильич 1902 г.р. арестован в марте 1938г., осужден «тройкой» Омского УНКВД и  расстрелян в Тобольске 11.7.1938г.  [12, с 329].

        Петр Ильич 1891г.р. - десятое колено древа – наследователь семейной иконы.  В 1912 году его призвали на царскую службу в Закаспийскую область, а затем  он участвовал в Первой мировой войне.

Петр Ильич (слева) с братом Валерианом Ильичом. Тобольск, 1914 г.

         В 1917 году Петр Ильич в чине старшего унтер-офицера вернулся домой с георгиевской медалью «За храбрость». В августе того же года в Реполовской Крестовоздвиженской церкви состоялось венчание Петра Ильича и Екатерины Петровны. Родители Илья Иванович и Олимпиада Ксенофонтовна благословили сына на брак иконой Святителя Николая (эта икона с письменным благословением Ильи Ивановича пребывает в нашей семье и передается из поколения в поколение). Во время крестьянского восстания 1921 года Петр Ильич мученически погиб в бою возле обской деревни Ворона (на основании данных краеведческого музея г. Ханты-Мансийска, спущен красногвардейцами под лед реки живым) [15].

Екатерина Петровна и Петр Ильич Пластинины. 1917 г.

Справки ГА ХМАО о рождении Пластинина П.И. и его браке

                Знание истории рода позволило составить семейный герб с учетом основных направлений деятельности представителей рода.

Форма щита квадратная закруглённая, так называемая Испанская. Щит двучастный, со щитком в середине.

Правая часть щита голубого цвета, разделена чешуйчатым делением. Левая часть щита оформлена расположенными в ряд фигурками беличьего меха на зелёном фоне, символизирующем цвет леса: рыбный и охотничий промысел - основные занятия прадедов.

В середине щита - его сердце, щиток, на котором помещена главнейшая эмблема - геральдический крест, разновидностью которого является крест клинчатый. Эта эмблема выбрана в качестве главенствующей: все представители рода - христиане, которые считают своим долгом служение православной России.

Щит украшен красной лентой: красный - цвет крови, пролитой во имя Отечества. Представители рода– участники Первой мировой войны,  Великой Отечественной войны 1941 – 1945 г.г. (Бессмертный полк семьи – имена 25 солдат), в мирное служили в рядах Советской Армии, выполняли интернациональный долг в Афганистане. На ленте золотом прописан год основания рода.  На краях ленты - фамильный девиз «Трудом славен».

Герб рода Пластининых